太行山南麓,自然山重水复,天地涵容万物。近日,一起八旬老太状告亲孙子的赡养纠纷案件,在陵川县法院“茶座新枫”调解室里,以包容共生的太行山水文化为浸润,以衡平共荣的棋源之道为启迪,最终得以调解,实现柳暗花明。该案的成功调解既体现了弘扬社会主义核心价值观的《中华人民共和国民法典》精神,更展现了以中华优秀传统文化精神破解家务事的司法追求。
山阻水隔:一纸诉状背后的情感断层
老太一生操劳,育有三子。老二因意外早逝,留下妻子和一双儿女。悲痛之余,为顾全家庭,老太主持分家立约,将家产分予子孙,并约定每家每年支付赡养费。这本是乡土社会最朴素的“契约”,如同陵川人世代传唱的钢板书,一字一板敲定的是责任,也是孝道。
然而,孙子王某常年在外,二儿媳、孙女与老太渐生隔阂,从冷言冷语陷入无声僵持。清明时节,老太发现老二一家未上坟祭拜。在这片以“棋源”闻名、深植孝道文化的土地上,不敬先祖、疏远长辈,是老人心里怎么也过不去的坎。委屈、心寒、失望层层叠加,老人一纸诉状将孙子王某告到了法院。
水润茶香:一杯清茶暖开委屈心结
案件立案后,承办法官第一时间研判案情,敏锐地察觉到案件表面是索要赡养费的金钱纠纷,实质是常年沟通缺失、亲情疏离、彼此误解造成的情感隔阂,遂在征得当事人同意后,依法进行先行调解。
调解员接手后,并未急于评判对错,而是采用“多听、善问、勤访、慢道、细释”十字调解心诀,分别倾听双方的“苦楚”。“茶座新枫”调解室里,一杯清茶过后,老太一开口便眼泪直掉。她讲丧子之痛、讲儿媳冷言冷语、讲孙女不懂礼数,更埋怨孙子在分家协议上签了字却出尔反尔,不按时给赡养费。原来,钱的纠纷背后是情的真正隔阂。
山容水纳:孝道文化与乡土情理相融
调解员随后拨通了王某的电话:“我们家里关系一直很好,父亲去世,丧事是叔伯操办,费用也是他们垫付。事情办完叔伯就催要费用,我们觉得不近人情。后来我妈住院,他们也没人来照看……一边是亲妈,一边是亲奶奶,我怎么做都会有人生气。”
调解员一边和王某聊民俗乡情与家风孝道,一边对王某讲法律上的权利和义务:一家人过日子,哪有一辈子不磕磕绊绊的。你叔伯操办丧事是顾及情理,垫付的费用及时归还是本分。你奶奶起诉你,也不是恨你,是老人在家受了委屈、没处诉说。当初分割家产,定了约定,你就应该守约定、尽孝道,这既是法律的规定,也是做人的本分。王某沉默良久,终于主动要求和奶奶通电话。
和合之解:一声“奶奶”重拾隔代亲情
“奶奶,是我不懂事。我以后会经常回家看您,之前的赡养费我待会儿全部转给您,爷爷那边逢节祭拜,我在家就一定去。这是我应尽的孝道!”
电话这头,老人沉默片刻,眼泪再次落下——这一次,不是委屈,是被动了的释然。“我知道你在外也不容易,我不怪你。”话音落下,老太沉默片刻,眼泪再次落下,然后用颤抖的嗓音主动申请撤诉。一场隔代赡养纠纷,就此圆满化解。
山能容水,水能绕山。纠纷的化解,正是陵川县法院“山水传和·棋韵解纷”特色调解理念的生动注脚——以山之厚重坚守司法公正底线,以水之柔情做好暖心调解,把法理情理融入家长里短,让矛盾止于理解,让亲情重归于好,生活,终究没有解不开的结…
(牛钰清 杨慧英)
编辑:程峰玲